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La servitude

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Sâlih Ibn Abd-Allah Ibn Fawzân Al-Fawzân - Edition Ibn Badis

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La Servitude d’Ibn Taymiyya est une épître majeure sur le sens profond de l’adoration. Cheikh Ṣāliḥ al-Fawzān en propose ici une explication claire et pédagogique. Il y montre que l’adoration est le but pour lequel Allah a créé l’humanité, et qu’elle ne peut être acceptée que si elle respecte les règles de la révélation.

Cheikh al-Fawzān y expose également les différentes formes de déviance dans l’adoration (excès, négligence, innovation, association, orgueil), en opposition à la voie droite des Gens de la Sunna. Cette œuvre est essentielle pour qui veut comprendre comment adorer Allah avec sincérité, justesse et conformité à l’exemple des prophètes.

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Auteur : Sâlih Ibn Abd-Allah Ibn Fawzân Al-Fawzân

Editeur : Ibn Badis

Nombre de pages : 740

Format : Rigide

Dimension : 17 x 24

Année : 2024

Dans cette précieuse épître, Cheikh Ṣāliḥ al-Fawzān expose l’explication d’un texte fondamental de Cheikh al-Islām Ibn Taymiyya, intitulé Al-ʿUbūdiyyah (La servitude), qui traite du cœur même de la religion : l’adoration d’Allah. L’objectif de cette œuvre est de définir ce qu’est véritablement l’adoration, pourquoi Allah a créé les créatures, et comment cette adoration doit être comprise et pratiquée à la lumière du Coran, de la Sunna et de la voie des pieux prédécesseurs.

Allah dit : « Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent » Adh-Dhāriyāt, 56. Ce verset fonde le sens même de la servitude envers Allah : une soumission complète, intérieure et extérieure, conforme à la législation révélée. Ibn Taymiyya, qu’Allah lui fasse miséricorde, répondit à une question capitale sur ce sujet, exposant que l’adoration n’est pas simplement un acte rituel, mais englobe toutes les actions, paroles et croyances qui plaisent à Allah.

Cheikh al-Fawzān reprend cette épître en la clarifiant, en montrant comment les gens se sont égarés dans la compréhension et la mise en pratique de l’adoration : entre excès (comme les khawārij), négligence (comme les murji’ah), innovation (comme certains soufis), associationnisme (comme les polythéistes) et orgueil (comme les athées). Seuls les Gens de la Sunna et du Groupe maintiennent une voie droite et équilibrée, fondée sur la révélation et la tradition prophétique.

Cette explication rend accessible un texte complexe, riche en fondements, et offre au lecteur les outils pour mieux comprendre et mettre en œuvre la véritable servitude à Allah, qui est le but ultime de notre existence.

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